看多了风靡全球的欧美童话，一说到童话，大家可能会条件反射般地想到《格林童话》《安徒生童话》……脑子里不由自主地被王子、公主与女巫等角色占据。
其实，世界儿童文学童话这座宝库的“矿藏”丰富，除了欧美童话，大家也可以带着孩子换换口味儿，看看亚洲童话。
比如今天丹妈要分享的“日本的安徒生”新美南吉的童话，就是非常不错的选择。他的故事里，语言质朴，流淌着浓浓的人情味儿，让人暖心，也让人快乐。
先来读两个给过丹妈太多欢乐的有趣小童话：
1 大鹅过生日
在一户农民家的后院，住着鸭子、大鹅、土拨鼠、兔子和鼬鼠等小动物。
这一天，是大鹅的生日，大家都被邀请到大鹅家来吃宴席。
如果把鼬鼠也叫来的话，客人就一个都不少了。那么，叫不叫鼬鼠来呢？
大家都知道，鼬鼠决不是坏人。不过，鼬鼠却有一个当着众人不好说出口的坏毛病。什么毛病呢？不是别的，就是放又响又臭的屁！
可是，如果不叫鼬鼠来的话，他肯定会生气。
于是，就打发兔子到鼬鼠那儿去。
“今天是大鹅的生日，请你也去。”
“啊，是吗？”
“不过，鼬鼠先生，对您有一个请求。”
“什么请求？”
“这个……虽然有点对不起您，可是还是要请您在今天不要放屁。”
鼬鼠羞得满脸通红，回答说：“好，我决不放！”
这样，鼬鼠就来到了生日宴会上。
各种各样的好吃的端了上来。有豆腐渣、胡萝卜尾巴、黄瓜皮和杂烩粥。
每个人都吃得饱饱的，包括鼬鼠在内。
大家感觉都很不错，因为鼬鼠没有放屁。
可是，到底还是发生了不得了的事情。鼬鼠突然翻倒在地，没气儿了。
啊，不得了啦！土拨鼠医生赶快上前，听诊鼬鼠那胀得圆滚滚的肚子。
“诸位，”土拨鼠看着一张张担忧的面孔，说道，“鼬鼠是因为拼命忍着屁不放，才憋成这个样子的。要治好鼬鼠的病，只有让他痛快地把屁放出来才行。”
你瞧瞧！大家你看我，我看你，长叹了一口气，心里都在想：还是不该叫鼬鼠来啊！
丹妈碎念：可怜的鼬鼠！实诚的鼬鼠！读完这个故事，相信很多孩子一定会激动地说：“赶紧让鼬鼠放屁啊！”这个幽默的故事当然不止让人笑笑而已，它想要告诉我们的是，换位思考很重要。
我建议大家可以“浓缩”故事情节，和孩子进行角色扮演（家长扮演其他宾客，孩子扮演憋着不放屁的鼬鼠；再让孩子尝试当宾客，由一个家长当鼬鼠，台词可自由发挥），情景教会孩子“换位思考”。
2 螃蟹做生意
螃蟹左思右想之后，开了一家理发店。作为一只螃蟹来说，这想法是非常好的。
可是，这个生意，实在是太闲了。
为什么呢?这是因为，上门的客人连一个都没有!
于是，理发师螃蟹拿着剪刀来到了海边。在那里，有一只章鱼正在睡午觉。
螃蟹向他打个招呼：“喂——喂——章鱼先生。”
章鱼醒了过来，说：“什么事呀?”
“我是个理发师，我可以为您服务吗?”
“我有没有头发，你看看嘛。”
螃蟹看了看章鱼的头，的确一根毛都没有，光秃秃的。就算螃蟹是个好理发师，也无法剪没有头发的头。
于是，螃蟹来到了一座山。在那里，有一只貉子正在睡午觉。
“喂——喂——貉子先生。”
貉子醒了过来，说：“干吗?”
“我是个理发师，我可以为您服务吗?”
貉子是非常喜欢恶作剧的动物，于是就动起坏脑筋来了。
“好，让你剪吧，不过，你应该向我保证一件事情，那就是，给我剪完后，也帮我爸爸剪。”
“好的，没有问题。”
于是螃蟹终于有了好好儿表现的机会。咔嚓，咔嚓，咔嚓。
可是，螃蟹这种动物，跟貉子比起来，实在是太小，而貉子又浑身都是毛，因此，工作做得非；常不顺利。螃蟹口吐着白沫，拼命地剪。后来，花了三天的工夫，终于剪好了。
“那么，照我们之前说好的，帮我爸爸剪吧。”
“请问，您的父亲有多大呢?”
“像那座山那么大吧。”
螃蟹顿时愣住了，要是那么大的话，一个人就肯定剪不完。
于是，螃蟹让自己的孩子都当一了理发师。不仅是孩子，孙子、曾孙，生出来的通通让他们当了理发师。
因为是这样，连我们在路边看到的非常非常小的螃蟹，也有着剪刀。
丹妈碎念：原来螃蟹是因为被貉子戏弄了才长的“剪刀”。这就是幻想的力量，什么基因不基因，什么遗传不遗传，想象来了分分钟就能“改写别人的命运”。
而这，都只是浅表性的东西，新美吉南在这个故事里的寓意还可以做多面解读，如，不要轻信别人；不要禁锢于一种思想；不要墨守陈规；自己的路要自己选择等等。
在笑声中让孩子get到他们能发现的秘密。即使不能也完全OK，因为读童话本身，就是一个非常美好的情感体验过程。
再来读有点悲伤却又让丹妈感动多年的《猴子与武士》——
3 猴子和武士
五个武士走在旅途上。
有一天，他们来到一条山路，看见树下有一只猴子。
“把那个猴子砍了！”
“好。我来砍！我的刀已经有一个月没有抽出鞘了，手直痒痒。”
“不行，我来砍，我的刀最快。”
“不行，不行！以你们的刀法，猴子非逃走不可。还是我来吧。”
“求求了，让我来砍吧。”
可是，大家仔细一看，那只猴子正在生病，动都不动。生病的猴子，砍了也没意思，五个武士就把猴子带走了。
不久，猴子的病也好了，与五个武士也熟悉了起来。可是，每天走啊走，一直到处都是荒野，没有吃的食物，最后，不得不杀猴子来充饥。
“你来砍！你不是想砍吗。”
“不，还是你砍吧。我的刀刃崩掉了一块儿。”
“你怎么样，你不是说手痒痒了吗！”
“我不行，我肚子疼。”
说话之间，荒野的前方出现了一个村子。
“啊，前面有村子！走到那儿，就有吃的东西，用不着杀这只猴子了。”
五个武士眼里都含着眼泪，因为不用杀猴子，他们太高兴了。
丹妈碎念：生活中，与其拼尽全力为孩子屏蔽掉生活中的一切丑陋，不如适当暴露像五个武士最开始那样的心理，让孩子知道，人性既有五个武士后面“因为不用杀猴子而高兴得流眼泪”的一面（善良），也有丑陋的一面。
丑与美不是绝对的对立，透过丑，我们更能感知美；通过美，我们可以成为更好的人。
最后来读这个影响丹妈整个少女时期的《蜗牛的悲哀》——
4 蜗牛的悲哀
有一只蜗牛。
有一天，那只蜗牛想到了一件不得了的事：“直到現在，我都沒有注意到，我背上的壳里面，不是装满了悲哀吗？”
这个悲哀怎么处理好呢?
于是，蜗牛去找他的蜗牛朋友。
那只蜗牛跟朋友说：“我已经活不下去了。”
朋友蜗牛问他：“怎么啦?”
“我是多么的不幸啊！我背上的壳里面装满了悲哀。第一只蜗牛说道。
然后，朋友蜗牛说话了：“不只是你，我的背上也装满了悲哀。”
第一只蜗牛心想，真沒办法，只好再去找別的蜗牛诉苦。
然后，其他的蜗牛朋友也说：“不只是你，我的背上还不昰也装满了悲哀。”
于是蜗牛又到別的朋友那里去。
就这样，他一个又一个的寻访朋友，但是，不管是哪个朋友，都说一样的话。
终于，那只蜗牛注意到了：“不只是我，每个人都有悲哀。我必须化解自己的悲哀才行。”
丹妈碎念：蜗牛的悲哀，苦苦的，涩涩的，却又蕴含着深刻的道理——人人都得学会化解自己的悲哀。
别以为孩子就没有烦恼，他们也有“三千烦恼丝”，如和父母赌气，和弟弟（妹妹）打闹……可以允许他们像绘本《菲菲生气了》 里的菲菲一样“出走”，从大自然中获得力量；也可以让他们像《隧道》里的兄妹一样自我化解矛盾。总之，一切适合他们的办法，就是最好的办法。
这就是新美南吉，有自己的色彩、个性，有自己的语言，有自己的欢笑，也有自己淡淡的忧伤。诚如他自己所言：“我的作品包含了我的天性和远大的理想。”
♢作者简介♢
作者 = 新美南吉
（1913 - 1943）
日本天才童话大师，与宫泽贤治、小川未明齐名，被誉为“日本安徒生”的他，14岁就开始创作童谣和童话，他的作品非常强调故事性，起承转合，曲折有致。
因为他始终坚持：“应该想到童话的读者是谁。既然读者是小孩而不是文学青年，那么今日的童话就应努力回归到故事性来。”
与宫泽贤治一样，新美南吉也是终生独身，英年早逝。不过他的文字比与宫泽贤治更为生动、精炼，短短的文字中蕴含着深刻的哲理。
也许是天妒英才，1943年，新美南吉感染结核病去世，去世时年仅30岁。
除了上面这几篇短童话，丹妈还非常喜欢他的“小狐狸系列”：《狐狸被派去买东西》《小狐狸买手套》《狐狸阿权》，和我国童话中狡猾诡异的狐狸形象不同的是，新美南吉笔下的狐狸有着不同的生命轨迹，它们是可爱的，或调皮，也或善良。
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