因为《红楼梦》未完，留下了很多未解之谜。有人就问了，为什么贾府的贾珍、贾琏、贾珠、贾环都是玉字旁的名字，贾宝玉却偏偏叫“宝玉”呢？原文第三回黛玉进贾府，王夫人要黛玉以后不理她那个混世魔王的儿子，黛玉因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉……”
第三十一回史湘云第二次进荣国府，问道：“宝玉哥哥不在家么？”贾母道：“如今你们大了，别提小名儿了。”这一次，贾母明确指出了宝玉是小名。而在前八十回中，关于贾宝玉的大名，曹公并没有给出明确的文字提示。
我们都知道，贾宝玉是贾府的第四代子孙，贾演贾源为第一代，贾代化贾代善为第二代，贾敬、贾赦、贾政为第三代。每一代起名都有讲究，分别是水字辈，代字辈，文字辈，到了宝玉这一代则是玉字辈。由此可以得出两点结论：贾宝玉的大名是两个字，且名字里含有偏旁玉字。
红学界大致有三种猜测：第一是“贾瑛”说，因为贾宝玉的前世是赤霞宫神瑛侍者。《说文》里的解释是：瑛，玉光也，即玉的光彩。还有一种解释是：像玉一样的美石。而宝玉恰恰又是衔玉而生，跟玉石有很紧密的关系，所以很多人认同宝玉大名为“贾瑛”的说法。
第二是“贾玑”说，原文第三回，黛玉去拜见二舅舅贾政时看到荣禧堂正堂两边有一副对联：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。既然贾宝玉的哥哥叫贾珠，那么他应该就叫贾玑了。
第三是“贾玉”说，原文第一回，甄士隐解读《好了歌》一段，在“展眼乞丐人皆谤”后，甲戌本有一条脂批：甄玉、贾玉一干人。贾玉就是贾宝玉，也就是说最后甄宝玉和贾宝玉都做了乞丐。
