其实我们根本无从反驳不是吗？从功利主义的角度出发，安徒生的许多童话都是不可理喻的。很明显，这位母亲只注意到故事的情节，却忽略了故事本身的强烈诗意对读者人格的重新塑造。但是，为了爱情，为了所有崇高的东西勇敢献祭难道不是一种美德吗？事实上那是一种极其罕有的幸运。我们这些俗世里的灵魂何曾有机会效仿——能够在阅读这些作品时怀着强烈的共情并为之洒一掬清泪已经是最高的激赏——可是今天，难道它们连让人欣赏这一起码的审美价值都已经被剥离了吗？
我想，每一个人都应该在成年以后再读读安徒生，那些最优秀的童话绝对不会出现在教科书中，孩子们只能读懂故事中的有趣章节，而只有成年人，才会读懂那些心碎、隐忍、巨大的自我牺牲、殉道般的情感……
一颗怎样的心灵，才能在遭遇灭顶之灾时仍然期待爱情呢？只有锡兵、只有艾丽莎、只有小美人鱼……他们始终默默无语，他们将一生一次的爱情视为引渡自己的信仰，而在这信仰中，他们让自己的存在成为一种更高存在。
出身低微“起于青萍之末”，与爱绝缘“美人如花隔云端”，安徒生童话的格调哀婉而低沉，但这正是它令人惊心动魄的魅力所在。
只有安徒生的童话，才能如此炽烈；只有安徒生的童话，才能如此纯净；也只有安徒生的童话，如此忧伤。
而保罗告诉我们，万物其实是有着不可思议的和谐“似乎忧愁，又常常是快乐的” 。生与死，哀与乐，此岸与彼岸，它们栖息在安徒生的童话里，彰显彼此的存在。
在所有的童话作者里，唯有安徒生，是最温柔、安宁、圣洁的一个亲吻。
