格林童话 · 品格教育 七个施瓦本人之塑造独立人格

【一只大甲虫或者大黄蜂什么的，从离他们不远的一丛小树后飞过来，同时发出嗡嗡嗡的可怕叫声。舒尔茨吓得浑身冒汗，差点扔掉了手里的矛。‘听啊，听啊！’他朝伙伴们大叫，‘天啊，我听见在擂鼓哩！’在他背后拎长矛的是雅壳利，不知道他鼻子里钻进了什么气味儿，只听他说:‘嗯，确实有点什么，我闻到了火药和引信的味道！’”闻风丧胆，却把困难夸大，掩盖自己胆小怕事。

“他（舒尔茨）因为走在前头，便迈开双脚，径直冲进摩塞尔河去。不多一会儿，他已陷进烂泥和深深的漩涡，他的帽子却被刮到了对岸，一只青娃跳上去蹲着‘呱呱呱，呱呱呱！’叫起来。另外六个在河那边听见了，说:‘咱们的伙计，领头的舒尔茨先生在叫‘快快快'了，咱们干吗还不快过去？’说罢，便一起冲下河去，全部淹死了……】

七个施瓦本人是一个滑稽有趣的故事，故事情节让人忍俊不禁，却也意味深长。七个施瓦本人的诡诈、丑陋、奸猾与愚昧跃然纸上。

施瓦本人没有判断力，缺乏自信心，不敢面对困难，总是依靠别人的经验，这次真是贻笑大方。

这伙施瓦本人是一群胆小鬼，却还想做大事；遇着一些问题，不该谨慎的时候，自己却把自己吓得半死；真正该谨慎小心的时候，却由于盲目相信，冒冒失失而丢了性命。现实生活中这样的人也很多的，在事情的开头，面对困难，把困难想得比山都还大；等有人行动了，却盲目跟从，陷入真正的困境当中。

现实生活中有很多的人，貌似自信，实则自卑。他们迷信权威，以别人的判断为自己的判断，以别人的相信为自己的相信。非常可悲，社会上到处充斥着没有担当，见风使舵，缺乏责任，人云亦云，不知所以的人。这些现象背后的根本原因是什么呢？就是因为没有真理的根基，缺乏自由意志，不得不迷信权威，依赖权威生存，最终造就了人的奴性与人格的不独立。

在我们的家庭生活体验里，我们中国人常常拿吃饭来惩罚控制孩子，饥饿是中国父母制服孩子最有力的武器。文人说不为五斗米折腰，但是对大多数老百姓而言，民以食为天啊。家长为了培养“听话”的孩子，切断孩子与其他人的社会联系，常常不允许孩子有朋友，有深入广泛的社会交往；也不允许亲戚朋友邻居在没有父母打招呼的情况下，为孩子提供帮助。中国父母大部分不允许孩子有自己独立的社会交往生活，父母对接触自己孩子的成人保持高度警惕，对孩子的朋友、同学也不怀好意，认为那是影响自己孩子的学习成绩。只有当孩子变成孤独的孩子，变成只依赖父母的孩子时，父母才觉得孩子“听话”了。

还有，就是通过对孩子需要的控制。孩子没有财产，没有自由，没有个人空间，孩子任何需要的满足都要依赖于父母高兴不高兴，喜欢不喜欢。不听话，不讨父母喜欢的孩子，什么需要都得不到满足，包括生命的基本需要食物和自由。于是，孩子为了活命，为了吃饱穿暖，为了玩耍，不得不讨好父母，巴结父母，最终好孩子都成了父母的奴才、丫鬟。

因此，我们培养孩子的自由思想，独立人格是何等重要。1902年，学贯中西的梁启超先生说：“吾爱孔子，吾尤爱真理！吾爱先辈，吾尤爱国家！吾爱故人，吾尤爱自由！”说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到天父那里去。”（约翰福音14:6）  对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必然晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音8:31）