安徒生童话:“水底”的世界,神圣的“叙事诗”

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27

《大家荐书》第12期——

水底的世界,神圣的“叙事诗”

我抓住一种对成年人的印象,然后把它告诉孩子们。当我写一个讲给孩子们听的故事时,我永远记住他们的父母也在旁边听。

——汉·克·安徒生(1805-1875)


真正开始迷恋上安徒生童话已是二十多岁了。当时我阅读童话为了补课也为了获得阅读快感,因为我的童年极缺乏文本性的童话,而我二十多岁时很迷恋童谣,那些标明适合3-5岁儿童欣赏的歌谣,以其简洁明快的节奏、纯稚诗意的语言给我带来清泉般的气息,而流行的情歌显得矫饰和酸腐,我希望童话同样能使我的心变得透明、亮丽。

出乎我意料的是,安徒生童话不像一般童话那样只是哄哄小孩的,也不像某些童话生硬地“教导”孩子,它提供了一个完整的世界。这个世界是水底的世界,不失生活的轮廓,又处处闪烁爱的波粼而显得神圣。

孩子们喜欢安徒生的诗意世界,在这里,一切都有了生命,有了自己的往事和情感,甚至都有一颗善良的心和一套好口才。通过安徒生的叙述,这世界显得更丰富,更神气,更值得去认识。但其中有些篇章的悲剧感却更适合成年人欣赏。《海的女儿》使我比较起美人鱼与终生未娶的安徒生,鱼脱胎换骨成人形犹如安徒生注意服饰与言行以适应上层社会的生活趣味,但意中人并没有跟他结婚,美人鱼的绝望和自我牺牲正是安徒生自己的爱情心路。《卖火柴的小女孩》也只有长大了才会明白其中深沉地无奈,长着上帝般慈悲心肠的安徒生也只能像上帝一样饱含泪水地凝视这不幸的生命,但无力去使他的主人公免去厄运。

《丑下鸭》、《光荣的荆棘路》等故事,作者启示我们拯救苦难的方法:爱。“吃得苦中苦,方为人上人”,也可理解为:只有经过大悲大苦的人才能超凡入圣,以更高的境界对这苦难的世界投以无限的悲悯。

父亲是补鞋匠,母亲是洗衣妇,穷苦出身的安徒生14岁就只身到首都哥本哈根,他试图当一名演员,而35岁发表第一篇童话后,逐渐成为人类第一个个人童话作家,这之前,童话基本上是集体创作。他对大自然与人类的关怀凝聚在他的童话里,给全人类带来爱的圣洁光热。

如果这一生只允许我读一本书,我必选择叶君健翻译的《安徒生童话选集》,它是诗情与小说结合的典范,是诗意的人类生活,是神圣的“叙事诗”。

安徒生,丹麦的儿子,也是人类的骄傲。


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