童年啊，是梦中的真，是真中的梦。
——冰心
【一】
童年是无忧无虑，是释放天性的，是一段镀上金边的闪亮时光，但童年并不独属于孩子，这个世界上，还有这样一群大人，他们也怀揣着割舍不断的“赤子之心”，时时提起手中之笔，“努力想把自己沉浸于美好的童年梦境中”。
诚然，儿童和成人对童年的爱思和眷恋有着迥异的诉求，前者是出发，后者是回溯，是寻找，是某种意义上的内省，童年情结是作家们丰饶的精神之乡和珍贵的创作之源。
作为童年的守护者，儿童文学作家汤汤，近日也携其全新力作“奇幻童年故事本”之《水妖喀喀莎》《再见，树耳》，以幻想童话的叙事手法，书写私人化的童年回忆，重构她的童话乌托邦，致我们永不消逝的童年。
“汤汤奇幻童年故事本”《水妖喀喀莎》《再见，树耳》
【二】
如果说冰心“童年初期活动的舞台是大海”，那汤汤的文字则植根于中国乡村广袤丰厚的土壤，天然素朴得就像是从地上长出来的庄稼。
从小生活在一个叫南缸窑的江南小村落，那些野蛮生长一任天真的童年回忆时时充溢内心，汤汤把这些对南缸窑村的难忘回忆搬到了新作的故事发生地——南霞村，以一个幻想中的故土之地，承载她童年精神的万马奔腾。
故事的主人公是一个叫土豆的小女孩，土豆是一个普普通通的名字，就如世间任何一个平凡的女孩，就如世间任何一个平凡孩子的分身，她在写土豆的同时，既是在审视和回望童年的自己，也是在描摹万千的中国孩子。
【三】
在两部新作中，汤汤借土豆之眼，用童趣的笔墨，兴致盎然地念着童年喜乐，让人不禁感叹，原来，童年就应该这样玩儿：
土豆喜欢这些树。从这棵树爬到那棵树，躺在树荫里打盹，坐在树杈上哼歌，有时也躲进树洞里自言自语。她和它们有一种说不出的亲近。
夏天的时候，树上的知了叫成一片。哪个叫得最欢，土豆就捉哪个，用食指和大拇指敏捷地按住它们的翅膀和背脊，一捉一个准，叫声在她指尖戛然而止。
土豆白胖的手指上，粘着从饼里流出来的稠稠的糖水，她把手指凑到嘴巴前，伸出舌头，哧溜从上舔到下，哧溜从下舔到上，从这个到那个，最后还不忘记把几根手指含进嘴巴一一吮吸一遍。
掏过鸟窝，抓过知了，偷吃过柿饼，闻过花香草香，那才叫童年。
【四】
可谁的童年只有欢歌笑语，没有阴雨雷暴呢？汤汤笔下的童年亦是如此。她极乐意并擅长揭示孩童世界中掺杂的杂质或复杂细微的情绪感受，精准描写孩子在面对成人世界的疑惑和无力：
野蛮的喊声刺痛了土豆的耳膜。她仰面望着一张张熟悉的脸，这些叔叔伯伯、婶婶阿姨们，平日都是亲切有趣的，她多么喜欢他们。此刻为什么会变成这样？为什么没有道理可讲？她又吃惊又困惑，同时也很伤心。
那人说着朝土豆走过来，土豆冲着他挥舞胳膊，朝着他乱踢。可是，她太小了，他轻而易举地箍住她的腰，把她扛到肩膀上，大步朝林子外走去。任凭她怎么挣扎，任凭她怎么尖叫，她离老槐树树越来越远……
汤汤甚至试图用清浅但绝不肤浅的语言和孩子们谈论死亡：
傻丫头，死本来就是一件很平常的事情哪。你看树上的叶子，春天发芽，夏天长大，秋天从树上掉下，是不是平常得不值一提呢。我们和树叶是一样的，老了，时间到了，就该离开了。生和死都是生命的一部分，都是大自然的一部分，都是一样美好的事情，为什么要悲伤呢？活着是喜悦，时间到了，迎接死亡也是喜悦的。
【五】
即便童年上空时不时聚集着厚厚的阴霾，不可否认的是，爱和信仰总归是童年时光最饱满的精神底色。这里有最纯然最真挚的情谊：
喀喀莎捞够了水草，土豆帮她一起用溪水洗得干干净净。她们两个在卵石上坐着，顶着月亮和芦花，四只脚浸在溪水中，土豆竟不觉得凉了。她总是歪着脑袋瞅喀喀莎，瞅得她很不好意思，便用一双柔软修长的手，去捂土豆的眼睛，土豆趁机去挠她痒痒，两个人笑成一团，好像一般大……
“虽然你才离开一天，我已经很想你了喀喀莎。”原来，土豆躺在床上怎么也睡不着，她想念着喀喀莎，又担心着她。一想到也许彼此再不会相见，她就难过得呜呜地哭。她想起她们一起在小溪里捞水草，那么好的月色啊，那么美丽的喀喀莎。
那天夜里，土豆跟着树耳走了很远的路，不说话，也不哭，只是倔强地跟着，怎么劝都不肯回头。半个月亮在天上和她一起倔强地跟着。跟着，跟着，跟到月亮都失去耐心，往天边沉落。后来土豆突然停住脚步，喊了声“树耳再见”，一个急转身，迈开步子飞奔离去。再也没有回头。树耳朝着她远去的背影长久地挥手，轻轻说：“土豆再见土豆再见。”
这里有心碎但美好的离别，在离别中土豆徒然长大。
【六】
汤汤用点点滴滴饱蘸情感的细节，一寸一寸重建故土，逐一还原童年本来的模样。在她笔下，童年是一方心灵净土，是人文理想的最美境界。她愿将这套寄托情思的心力之作:
献给所有的孩子
献给所有的童年
过去的 现在的 将来的 永远的童年
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