1.童话故事和自编故事
除童话故事外，老师还必须自己创编短小的艺术化故事，用春秋、太阳、云和雨、石头、植物和动物来描绘及表达“大世界”，就像寓言故事呈现这些事物的方式那样。
那些有孩子的人、或着那些能够回忆起自己少年时光的人都会记得，其实最好的故事就是讲故事的人自己创编的故事。对我的叔父我至今心存感激，任何时候只要他来我家，他都会给我叙述似乎永远也没有结局的系列故事，故事是关于那个“调皮的小爱德华”：“好吧，孩子们，调皮的小爱德华今天干了这样的事......”。
他总是以这种形式开始他的故事，而孩子们则围着他坐着，急切地等待着听他讲爱德华故事的续集。
2、童话故事的三个类别
在简单的童话故事里，意象表达着身体的发展进程，比如，有些童话故事里的死亡和重生就与儿童的发育阶段有关联，如与掉乳牙及青春期这两个发育阶段有关。
而有些童话故事则与灵性发展比较接近，例如：三兄弟都试图去干某件事情，其中那个最小的，常常被描写得一无是处，他的哥哥们做得失败的事情，而他却成功地做到了。“最小”的弟弟就是意志的意象，而意志在三种灵性力量中就是最“年轻”的：思考、情感、意志。这一主题在挪威民间故事中特别常见。
最后一类童话故事，是关于人类在精神世界的起源、人类降生到地球、人类以人的形态在地球遭受到的禁锢、以及人类的最后豁免。这一主题在“白雪公主”中得到了最完美的表达。
3、关于童话故事
童话故事发源于历史上那段人类内在仍具有创造性想象力的时期。作为真实民间故事的童话故事，总是关注着生命与死亡的真谛、善良与邪恶、谦卑中灵魂的成长、以及骑士精神的强大力量。
内容由深刻的真理组成，来自仍然处于半意识状态且具有创造性力量的精神；形式结构是那种孩子式的创造性幻想形式。这就是为什么谈论童话故事里的“谎言”是无意义的原因。狼不会说话，所以告诉孩子狼会说话就是在说“谎话”；姥姥和小红帽被狼吃掉了---多么可怕、恐惧的故事，但是说把狼杀死后切开狼的肚子，姥姥和小红帽又有可能复活，又是一个“谎言”。
我有一本20世纪初出版的里面有“小红帽”的故事书，书里的小红帽没有被狼引入歧途、她也没有被狼吃掉、狼也没有死，但是这样改编的童话故事究竟还保留了什么？简直是可怕的陈词滥调，道德教化改编的故事不会使任何一个孩子感兴趣的！孩子困惑的灵魂对生与死的秘密、对被困在暗夜下的地牢里、对从黑暗中复苏等都有一种直觉的知识。
孩子无意识但却很真实地体验到自己体内的生命力量在促使生命成长，当意识苏醒时，孩子会体验到死亡力量和生命力量在对抗。童话故事把这些终极问题链接起来，可以使孩子的精神苏醒，并使孩子感觉到生活在地球上很自在。童话故事的结构形式与孩子自己的灵魂组织正好相吻合。即使你只计算孩子了解到了多少童话故事中的事实细节和人物关系，也只考察孩子在那么享受地聆听童话故事的时候是如何还能吸收那么多复杂的概念，讲童话故事都应该被当作是一项愉快而且有用的教育活动。
编者注：本文转自西安华德福教育博客。
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