对于那些「无法忍受婚姻旅途的夫妻，如果他们信赖，就会以祂十字架上涌出的仁爱治愈他们，以那使人重生的恩宠力量，带领他们重新走上婚姻和家庭生活的道路。
9月14日光荣十字圣架庆日，教宗方济各为20对新人，在圣伯多禄大殿弥撒圣祭时主持婚姻圣事。其中最年轻的不到30岁，最年长的约50岁左右，他们背后都有着不同的生活经历。
教宗在弥撒讲道中表示：家庭好似在梅瑟带领下，在旷野中行走的以色列子民，这段旅途劳累，有时艰辛，时而还爆发冲突。在教宗前结为夫妻的男女，脸上挂满激动与喜悦，一位新娘甚至留下感动的泪水。圣伯多禄大殿呈现着欢庆的气氛。教宗方济各喊着每位新人的名字，一一征询他们的意愿，新人们则清晰而坚定地回答说「我愿意」。
教宗在弥撒讲道中，特别谈到读经一所记述的以色列子民在旷野中行走的经历。这段经历让我们想到在今日现世的旷野中行走的教会，想到主要由家庭组成的天主子民。教宗说：一个家庭所拥有的人性力量是难以估量的：例如相互之间的帮助、教育上的陪伴、随年龄增加而日益密切的亲情关系，以及同甘共苦的精神……。家庭是教育我们如何做人的第一场所，同时也是构筑社会的「砖瓦」。
以色列子民的旷野之旅是疲惫、缺水和难以忍受的，他们面临走回头路的诱惑。教宗说：这让人想到那些无法忍受婚姻和家庭生活之旅的夫妻。旅途的艰辛变成内心的疲惫，失去了婚姻圣事的味道，不再从圣事之泉汲水。日常生活变得沉重不堪，甚至令人作呕。
以色列子民开始抱怨天主和梅瑟，但过后悔改了，便哀求梅瑟请天主赶走这些咬人的毒蛇。天主为以色列子民提供了补救方法——一条悬在木竿上的铜蛇﹔「凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。」这个标记具有什么意义？教宗解释说：天主不消灭蛇，而是提供「解药」。藉梅瑟所做的铜蛇，天主把治愈的力量传递给人，这力量就是天主的仁慈，它胜过试探 者的毒药。把这标记与自己联系起来，一如我们在福音中所听到的，谁信赖被钉在十字架上的，必获享天主的仁慈，从罪恶的死亡毒药中获得治愈。
死在十字架上的，就是天主赐予子民的解药，对于那些「无法忍受婚姻旅途」、被气馁、不忠、衰竭和遗弃的诱惑所折磨的夫妻而言，这副解药同样有效。如果他们信赖，就会以祂十字架上涌出的仁爱治愈他们，以那使人重生的恩宠力量，带领他们重新走上婚姻和家庭生活的道路。教宗说：的爱，祝福和圣化夫妻的结合，当夫妻之爱在人性上丧失、破碎和耗尽时，的爱能够保持和更新他们的爱。的爱能恢复夫妻一同行走的喜悦﹔因为婚姻就是一男一女的同行。在这旅途中，丈夫有责任帮助妻子越来越像个女人﹔妻子则有责任帮助丈夫越来越像个男人。
教宗还强调，夫妻受召所走的路，不是一条平坦、无阻的路，这似乎不近人情，但这就是生活！婚姻是真实生活的标记，不是一部「童话故事」！教宗勉励道：夫妻吵架在所难免，时有发生。但是我建议你们：吵架不过夜！和好只需一个小小的举动，然后继续前进。教宗最后说：我祝愿你们旅途愉快，在旅途中果实累累，爱德益增。我祝你们幸福。十字架不可避免，但上主永远在十字架上帮助你们向前迈进。愿上主降福你们！
图文: 梵蒂冈电台
