听说关心童书的人都在关注~点击上方蓝字，你的目光会让我们走得更远。成人很少会有时间像孩子希望的那样，全部投入、毫不分心地陪他玩。但有了童话就不一样了。在讲童话的这段时间，妈妈就在那儿，完全陪着孩子。她的陪伴是持久的、令人欣慰的，给孩子提供了保护和安全感。当孩子听完一个故事，还要听第二个故事，这并不是说他真的感兴趣，或者说真的只对故事感兴趣：或许，他只是想延长那个令人欢喜的场景，继续让妈妈坐在床边，或是坐在同一把椅子上。多舒服，只要她不想快快离开……当童话的河流在两人之间静静流淌时，孩子终于可以享受妈妈在身旁的自在，仔细观察她的脸颊，看着她的眼睛、嘴巴、皮肤……想听的时候，就听；不过，他也很乐于在听的时候分神，比如说，他要是听过那个童话（这种情况，可能是他自己故意要求重复讲的），那他就只需要核实一下，这故事是不是还按原来那般发展。“哦，对对对，是小红帽。她妈妈叫她，对她说：你听话，小绿帽……”“是！是！是小红帽！你去狄阿姨家，把这些马铃薯皮送给她。”这种情况下，孩子很快就会发现，今天的故事与他熟悉的那个版本在哪里发生了变化，并且会很直率地指出来。妈妈的声音，讲述的不仅仅是小红帽，或者小拇指，她讲的是她自己。
符号学家可能会说，在这种情况下，孩子感兴趣的，不仅仅是故事的内容和形式，不仅仅是表达方式，而是表达载体，也就是妈妈的声音，音量、声调的细腻变化，传递温柔，消融不安，赶走害怕的悦耳的声音。接下来，或者说同时而来的，是和妈妈的语言接触，包括妈妈使用的词汇、表达方式以及话语结构。当孩子在听童话的时候，他是在掌握对话的某种特定关系，发现语言的使用方式。但这个时刻，是我们无从捕捉的。不过可以肯定，童话对他来说，一定包含了丰富的语言信息。童话可以用来建立空间距离（远与近），建立时间距离（曾经和现在，从前和后来，昨天、今天、明天）。童话里的“从前”和历史的“从前”是一样的，尽管童话的事实和孩子们生活的现实有所不同。我记得和一个三岁孩子之间的对话，他问我：“后来，我会干吗？”“但我并没有在童话的世界里，我是在真实的世界里！”“结婚”对他来说，是童话世界里的动词，是一个终结性的动词，是公主们和王子们的命运，而不存在于他的世界里。从这个角度来看，童话是人类的启蒙，“是人类命运世界的启蒙”，卡尔维诺就曾在他的《意大利童话》序言中如是写道，童话也是历史世界的启蒙。听是一种放松。童话对孩子来说，拥有游戏的严肃性和真实性。所有认为童话的“恐怖”——怪物、可怕的女巫、血腥、死亡——对孩子可能产生消极结果的观点，我不能信服。这主要取决于孩子周围的环境。我们以“狼”为例。在平静、安全的家庭环境下，如果是妈妈的声音在呼唤它，孩子会毫不害怕地挑战它。他可以“带着害怕去玩”（游戏的宗旨在于构建防御措施），他相信要赶走狼，只需要爸爸的力量和妈妈的食物就可以！如果孩子感到不安、恐惧，无法应对，只需要告诉他，故事里的狼消失前，害怕就已经住在他身体里了，位于意识深层。狼是掀开害怕的征兆，而非根源。
