班班有读 | 听“书虫爸爸”讲述《童话山海经》背后的故事

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27

27日晚九点,《童话山海经》的作者,我们亲爱的“书虫爸爸”萧袤老师,做客班班有读,为我们带来了他创作《童话山海经》背后的故事。

书虫爸爸

萧袤老师说,创造《童话山海经》,主要原因有三:

01

前辈作家的影响

萧袤老师说,千古奇书山海经,影响了一代又一代的作家。比如大家熟知的“不为五斗米折腰”的田园诗人陶渊明,不仅喜欢山海经,还写了《读山海经十三首》;还有大家熟悉的鲁迅先生,他在小说《阿长与山海经》中写到“这四本书(绘图版山海经)乃是我最初得到,最为心爱的宝书”,后来在他的《中国小说史略》讲小说的理论著作中介绍山海经说,这是“古之巫书”。以《山海经》和其他的历史题材改变的一些新的小说,叫《故事新编》。其中的《补天》《奔月》《理水》等篇章都跟《山海经》有关,可以说,鲁迅先生是最早写童话山海经的作家。

02

对《山海经》的喜爱

萧袤老师说,自己特别喜欢中华优秀传统文化,因为优秀传统文化是我们的文化基因,是我们的根。做有根的人,就要了解、熟悉、热爱我们中华传统文化。《山海经》正好是这样一部古代的经典,它不仅仅讲述了山川地理,更讲述了奇山险地,存在着各种奇禽怪兽,涉及巫术、宗教、历史、风土、人情等,可以说,《山海经》是中国神话的集大成之作。但是《山海经》也有缺点,小朋友读起来很困难:古代的图不见了;神话支离破碎,没有系统;文言文不好懂;没有一个完整的故事,大部分是一些短句子,很零碎,有些地方还前后不一致。

所以萧袤老师,就想着把《山海经》里能给自己以灵感的怪兽怪物,怪草怪树,创作成一个个全新的、相对完整的短篇故事。萧袤老师说,写的时候觉得很有意思,因为《山海经》给他想象的空间,让他发挥写童话的特长,这是优秀传统文化的魅力,而《童话山海经》正是向优秀传统文化的致敬之作。

03

对童话的喜爱

萧袤老师从1988年第一篇童话发表,到现在已经30年了,一直坚持童话创作。萧袤老师看来,神话和童话既有联系又有区别。共同点是,都充满了幻想和神奇的色彩,都是好玩的故事;不同点是,神话不知道作者是谁,是口口相传的。

而早期的民间童话和民间传说也是没有作者的,从安徒生开始,才有专门给儿童写童话的作家。

萧袤老师说,要相信童话是真的,因为所有童话创作“真+假+真”:童话的素材灵感来源于真是的生活;童话采用虚构的方式,用幻想的手法,这是所谓的“假”;童话看起来是不可能的,但是揭示的道理、哲理、情感价值观都是真的。所以萧袤老师说:“童话是真的,要相信童话。”

萧袤老师写过给婴幼儿看的图画书,写过给幼儿园大班或一年级的桥梁书,也写过中长篇的童话,但最喜欢的是短篇童话的写作。《童话山海经》是他挑战自我的作品,短篇,独自成篇,写起来很带劲。

童话被称为“光荣的荆棘路”,充满了未知,充满了可能性,也充满了艰辛。正因此,才为特别喜欢探索与试验的萧袤老师所喜欢,才有了这套“探索与试验”的作品——《童话山海经》。

接着,萧袤老师又分享了他在写《童话山海经》时候的一些探索与试验:

01

人称上的探索:尝试用不同人称的叙述

第一人称:好像真的发生了一样,是我亲口讲的,代入感,亲历感读起来显得很亲切,很真实。比如:《竖亥》《迷毂花》《鬼哭》《互人》等。

第二人称:采用对话体,很亲切,把读者拉倒故事中,比如《食火兽》等。

第三人称:全知的视角,讲故事会更方便一些,比如《菌人》《夜的守护神》《烛龙兄妹》等。

02

人物形象上的探索:塑造不同的童话形象

有的用神话人物作为童话主要刻画的形象,比如竖亥、菌人、烛阴、烛龙、互人、十巫……

还有一些是以人物为主,尤其是以小孩为主角,当代的人物,现代的小孩儿,不同的小孩儿

03

表达形式的探索——同样一个故事,可以有不同的讲法

《烛龙兄妹》——拟创世神话体

《骑木桶的人》——拟民间故事体(民间故事是没有作者的,这是作家创作的)

《迷毂花》——模仿国外童话的讲述方式

《食火兽》——对话体

04

尝试打通远古与当下

写的是远古的事情,但是情感和语言都是当下的,很幽默,甚至是当代的时尚的流行的语言。有的故事中人物是远古的,背景也是远古的,有的故事中人物、背景都是当下的,但是会遇到远古神话中的人物,但每一个故事传递的情感态度价值观都是当下的,每一个故事传递的主题都是积极向上的:团结友爱,互助友爱,吃苦耐劳,工匠精神,诚信敬业坚忍不拔……

每一个故事都不是简单的一个主题的理解,可以多面地去理解它。如:

《烛龙兄妹》讲述了兄妹情深;

《互人》讲到了环保的重要,少年的友情;

《骑木桶的人》讲到了平等,诚信,执着;

《夜的守护神》讲到了敬业;

《奇石大赛》幻想,想象力;

《树哼》环保和平同情心,和我们的悲悯情怀;

《竖亥》讲到了敬业工匠精神;

《迷毂花》讲到了寻找自我还要有冒险精神;

《菌人》团结一致,不畏强敌;

《食火兽》助人为乐;

《巴蛇》贪婪就没有好下场,这是一种宿命;

《鬼哭》因为创造了文字,所以改变了文明的进程……

萧袤老师提到了国际安徒生奖评选中的优秀儿童文学的五条标准:

原创性,创新性,儿童视角,激发儿童的好奇心、提升想象力,文化的差异性和独特性。

小班班们,用这五条标准来对照萧袤老师的《山海经童话》,你是不是更加喜欢萧袤老师的作品了呢?让我们期待萧袤老师写出更多更好的童话吧!

最后,萧袤老师还对同学们提出了希望:希望同学们从小喜欢读书,像萧袤老师一样,从小做一个小书虫,长大了做一个大书虫! 



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