儿童绘本故事|税吏马太,以及主选立十二使徒

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楼主 2018-06-24 08:33:20
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故事篇|
税吏马太,以及主选立十二使徒

Story



负担:神的呼召不是本于人的善行或义行,乃是本于神的拣选,也是因着他爱我们的大爱。(弗二4。)马太是个替罗马政府向犹太人收税的税吏,这在犹太人眼中,是一种污秽卑鄙的职业;犹太人看税吏是和罪人一伙的。然而主爱马太,拣选马太,并呼召他来跟随主。马太立刻脱开钱财的霸占,跟随了主耶稣。主也呼召十二门徒,差遣他们出去扩大主的职事。

目标
(一)认识主呼召税吏马太跟从他,说出主呼召人不是凭人的好坏,乃是照神的拣选。
(二)认识主是医生,医治软弱、有病的罪人。(不仅是身体的病,也是灵与魂的病。)
(三)认识主呼召十二门徒,以及他们跟随主的行径。
(四)操练欢迎并接纳别人所瞧不起的同学或朋友,主动亲近并传福音给他们。

经文:太九9~13,十1~42,可二13~17,六7~13,路五27~32,六12~16,九1~6,十1~20。
背经:耶稣…看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说,跟从我。他就起来,跟从了耶稣。(太九9。)耶稣…就对他们说,强健的人用不着医生,有病的人才用的着;我来本不是召义人,乃是召罪人。(可二17。)他就叫门徒来,从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。(路六13。)
诗歌:耶稣呼召门徒。(儿诗四○二页。)
参考资料:马太福音生命读经第二十七篇,路加福音生命读经第十四篇。


问题讨论

Discussion of the problem

(一)讨论在学校中什么样的同学最不讨人喜欢?你是否愿意主动接近这样的同学?(配合课程内容第1、2点。)
(二)讨论曾否为一件难以决定的事向主祷告、祈求,结果如何?(配合课程内容第3点。)

课程内容

Course content


1 主呼召税吏马太
主耶稣是神的儿子,是荣耀的王来到地上。所以我们很容易以为,主耶稣所呼召的门徒,也必定都是道德高尚、学识丰富、身分地位崇高的人。事实不是这样。主呼召了两对兄弟,都不是学问地位很高的人,他们只是以打鱼为业的平民。现在,主又来呼召门徒了。这一次,主所呼召的这个人,恐怕要比前面两对兄弟更被人瞧不起了。

有一天,主耶稣来到迦百农这座城,在路上走着,路上的行人也不太少;但他惟独看见一个人,在收税的税关上坐着。这个人名叫马太,又名利未,是一个犹太人的税吏。那时犹太人在罗马政府的管辖之下,税吏都是为罗马政府收税的,因此犹大人不喜欢那些为罗马政府收税的税吏。加上税吏又经常仗势欺人,向人民多收税款,放进自己的荷包里,所以犹太人一向看不起税吏,耻于与税吏为友,并且看税吏是与罪人一伙的。

然而主耶稣看见坐在税关上,正在向人收税的税吏马太时,竟然对他说,『跟从我。』希奇的是,马太听见主这样呼召他,就站起来,离开了他税关的座位,撇下他的职业,和他收税所得的,跟从了主耶稣。我们不知道究竟是什么吸引了马太,使他愿意放弃他所从事的发财职业,起来跟从主。但我们深信,必定是主那愿意与罪人为友的芬芳美德强烈的吸引了他,才能叫马太撇下他一切所有的,起来跟从主。

2 主和罪人同欢
马太不仅跟从了主耶稣,还把主耶稣请到自己家里,并为主摆设上好的筵席,还请来许多和他一样作税吏的,以及一些素行不良的罪人,和主耶稣及他的门徒一同坐席。法利赛人和他们的经学家看见了,很不以为然,他们自认为道德高尚,绝不和税吏、罪人坐在一起。于是他们向耶稣的门徒批评说,『你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭?』(太九11。)

不等门徒回答,主耶稣听见法利赛人的批评,就回答他们说,『强健的人用不着医生,有病的人才用得着;我来本不是召义人,乃是召罪人。』(可二17。)马太虽然是个贪财的税吏,在人眼中是不义的罪人,也是人所瞧不起的,但在主眼中,他是个需要医治的病人。主来不是作审判官审判罪人,他乃是医生,按着他的怜悯和恩典,医治有病的罪人。其实,不只马太是个病人,需要主的医治;那些自以为义的法利赛人,也是有病的人,他们一样需要主的医治。然而因着他们的无知,不认识神的恩典,所以他们得不着主的医治。反而是马太这样一个罪人,在他听见主的呼召后,立刻悔改,放下原来的职业跟随了主,这使他的罪得着了赦免,并使他成为主耶稣的十二使徒之一。他后来所写的马太福音,成了新约二十七卷书的头一卷。

3 主呼召并选立十二使徒
主耶稣不只呼召彼得、安得烈、雅各、约翰、以及马太,他也呼召了好些其余的人。这些人中,有的是因看见主耶稣所行的神迹,好奇的来跟随他;(约二23~24;)有的是因为得了医治和喂养;(约六26;)也有的是因受他吸引,爱他并信入他。这些人无论主走到哪里,都紧紧的跟随他,听他的训诲,学习他的行事为人,后来他们就成了主的门徒,有些也成了主所选立的使徒。

当主耶稣在地上的职事不断扩展时,实在需要一些人与他同工,奉差遣出去向人传扬福音。有一天,主耶稣为了向父寻求,那些人可以成为他的同工,就出去到了山上,在那里整夜向神祷告。他为什么要花那么长的时间来向神祷告呢?因为他不愿凭自己的意思和喜好来选立使徒,他要寻求神的旨意和喜悦。如果我们认识,当主耶稣设立十二使徒时,是这样慎重的向父祷告,寻求父的旨意,而不凭自己的喜好,我们就能明白,为什么在十二使徒中,会有各种不同的人,包括爱说消极话、起初不信主复活的多马,和出卖主耶稣的犹大。

当他彻夜祷告后,他清楚了父的旨意。就在天亮时,他把那些跟随他的人都召聚过来,从他们中间挑选了十二个人,称他们为使徒。这十二使徒的名字,分别是彼得和安得烈,雅各和约翰,腓力和巴多罗买,马太和多马,亚勒腓的儿子雅各和称为热烈派的西门,雅各的兄弟犹大和后来出卖主的加略人犹大。(路六12~16。)

4 主差遣十二使徒
在主没有设立十二使徒之前,他是独自尽他的职事。现在,有十二使徒与他同工,以致主的职事得以扩大并扩展出去。主赐给他们权柄,使他们可以制伏并且赶逐污鬼,又可以医治各样的疾病。主差遣他们两个两个的出去,往以色列家迷失的羊那里去,随走随传诸天之国的福音,去告诉人:『诸天的国已经临近了。』当他们出去的时候,神赐给他们权柄,可以医治病弱的,复活死亡的,洁净患麻疯的,并把鬼赶出去。他们无论进到哪一户人家,就把平安带到那一家。那些接待他们的人,就得了主的平安和同在;反之,那些不接待他们的人,就弃绝了主的同在和平安。(太十1~15。)

接着,主说到日后门徒受差遣出去传福音,并不会一路顺利,毫无困难。主告诉他们,他们出去,就好像绵羊在狼中间,所以他们需要灵巧像蛇,也需要纯真像鸽子;有时,他们甚至会因着传扬福音,受到逼迫。但主应许他们,当他们受逼迫时,不要忧虑应当怎么说或说什么,因为在那时候,主会赐给他们当说的话。主甚至也告诉他们,他们可能因主的名被人恨恶,甚至殉道。然而他们不要害怕,他们为主的名忍耐到底,就必然得救。而且他们所受的苦,绝不会高过主所受的。他们是在父的保守之下,连他们的头发都被数过了。主也应许他们,当他们受逼迫时在人面前承认主的,主在父面前也必承认他;反之,若他们在人面前不承认主,主在父面前也必不认他。(太十16~33。)

5 十二使徒跟随主
十二使徒跟随主耶稣三年半,其间无论主到哪里去,他们都跟随。他们和主耶稣一同生活,学习跟从主十字架的道路,也与主同遭逼迫,同受苦难。主耶稣很爱他们,常常借各种环境训练他们、教导他们。主耶稣教训群众,常常用比喻;可是当群众散去之后,他会把门徒召聚过来,仔细向他们解释比喻的意思,好让他们明白。从这些方面,我们都能看见主是如何爱他的门徒。

当主要被钉十字架之前,他对使徒们说,『在我的试炼中,始终和我同在的就是你们。』(路二二28。)一面说,使徒们跟随主耶稣,主是老师,他们是学生;但另一面,主在他们中间不是受人服事的,乃是服事他们的。因着使徒们这样忠信的跟随主,主应许将国赐给他们,又使他们坐在宝座上,审判以色列的十二个支派。(路二二23~30。)

活动

activity
游戏『照顾周全』。
将小朋友分成两队,各队人数相等。每队选出一名队长,两队各站成半圆形,相向而立,队长各站其圆心。(圆心用粉笔画一小圆圈。)队长手中拿一软球,老师说开始时,队长抛球给右边第一人,并叫对方名字说,『…好。』对方接住球并抛还队长,答『好』。如此依次传至最后一人,最后一人出来替换当新队长。以此方法玩至所有队员均当过队长,哪一队最快传完,即算优胜。老师需监督传球过程中有无失漏:如球摸到但未接住,必须由接球者去捡,或者球连摸都未摸到或传错人,必须重新传一次;如队长叫不出队员名字,也必须问清楚名字后重新传一次,表示对每一人都关心照顾得周全。主对我们也是这样,关心并照顾每一个人。

生活操练

操练欢迎并接纳我们所瞧不起的同学或朋友,主动亲近并传福音给他们。


耶稣说,

“让小孩子到我这里来,

不要禁止他们。”


耶稣|喜爱|所有|小孩|^_^


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让主耶稣拥抱你

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